Nu publicerar jag min bok, Fribiljetten, på de här sidorna. Den portioneras ut i lagom tuggvänliga delar 5-10 sidor åt gången. Boken är köpbar i sin helhet via följande länkar: Vulkan, Bokus, Ad Libris. Det är medicinska memoarer som handlar om mig, och om ett vårdfilosofiskt resonemang som ledde fram till det som idag kallas för Självvald inläggning eller Brukarstyrd inläggning. Håll till godo:
Smygande Schizofreni
Smygande Schizofreni är ingen psykiatrisk diagnos utan ett sätt för en totalitär stat att göra sig av med oliktänkare. ”Diagnosen” beskrevs av psykiatrikern Andrej Snezjnevskij (1904–1987) i forna Sovjetunionen.
Tidiga tecken på smygande schizofreni:
Reformistiska vanföreställningar – symtom i form av att ifrågasatta åsidosättandet av medborgarnas basala rättigheter. Basala rättigheter sammanfattas som: att religion får utövas, öppenhet och insyn i maktutövningen samt möjlighet till vetenskaplig forskning.
Grandiositet – symtom i form av att anse sig ha rätt till opposition mot staten.
Dålig social anpassning – symtom i form av protest mot påtvingat likatänkande.
Skenbar normalitet – när inget annat passade användes detta symtom som tecken på sjukdom.
Den finns en listig och cynisk logik bakom begreppet Smygande Schizofreni och dess symtom. Om staten säger att staten är en utopi – då måste en oliktänkande ha en vanföreställning om den säger något annat.
Smygande Schizofreni behandlades med inlåsning och antipsykotika, vilket naturligtvis tystade den oliktänkande.
Sovjetunionens användande av psykiatrisk terminologi för att undanröja oliktänkare och andra oönskade individer var en viktig drivkraft bakom Madrid och Hawaii-deklarationen. Den kan vara svårt att förstå betydelsen av detta dokument och hur det är formulerat utan att sätta det i sitt historiska sammanhang. I Madrid och Hawaii-deklarationen fastslås till exempel att patienten ska informeras om undersökningens syfte och att ingen behandling får ges utan patientens samtycke (om patienten är tillräknelig). Sådana etiska uppmaningar kan tyckas vara självklara i västvärlden idag men var inte det i en kommunistisk diktatur.
”En adhd-diagnos är ingen mänsklig rättighet” | Forskning & Framsteg https://share.google/DMH0FHlgw1NSyZQn0
Livskvalitet minus Avundsjuka = Lycka
Nu publicerar jag min bok, Fribiljetten, på de här sidorna. Den portioneras ut i lagom tuggvänliga delar 5-10 sidor åt gången. Boken är köpbar i sin helhet via följande länkar: Vulkan, Bokus, Ad Libris. Det är medicinska memoarer som handlar om mig, och om ett vårdfilosofiskt resonemang som ledde fram till det som idag kallas för Självvald inläggning eller Brukarstyrd inläggning. Håll till godo:
The Oath of Genoeva
The Oath of Genoeva är en modern läkared som antogs av World Medical Assotiation 1948.
Här finns ett tydligt arv från Hippokrates ed, en stark influens av ett nyligen genomlevt andra världskrig och framför allt ett motstånd mot den kommunistiska regimen i Sovjetunionen. Eden har uppdaterats några gånger sedan 1948 och följt med utvecklingen i samhället.
Jag ser inget kontroversiellt i eden egentligen och skulle kunna svära den om det ingick i kraven för att utföra arbetet. När jag gick utbildningen fanns det ingen ed att svära.
Den näst sista punkten manar till eftertanke och tacksamhet över det liv vi lever och den uppväxt vi har fått, men också en insikt att delar att världen inte har samma frihet
”At the time of being admitted as a member of the medical profession:
I solemnly pledge to consecrate my life to the service of humanity.
I will give my teachers the respect and gratitude that is their due.
I will practice my profession with conscience and dignity.
The health of my patient will be my first consideration.
I will respect the secrets that are confided in me, even after the patient has died.
I will maintain by all means in my power, the honor and the noble traditions of the medical profession. My colleagues will be my sisters and brothers.
I will not permit considerations of age, disease or disability, creed, ethnic origin, gender, nationality, political affiliation, race, sexual orientation, social standing or any other factor to intervene between my duty and my patient.
I will maintain the utmost respect for human life.
I will not use my medical knowledge to violate human rights and civil liberties, even under threat.
I make these promises solemnly, freely and upon my honor.”
Adhd-diagnoserna är det nya avlatsbrevet https://share.google/e0IVI42QQyHR87nus
Nu publicerar jag min bok, Fribiljetten, på de här sidorna. Den portioneras ut i lagom tuggvänliga delar 5-10 sidor åt gången. Boken är köpbar i sin helhet via följande länkar: Vulkan, Bokus, Ad Libris. Det är medicinska memoarer som handlar om mig, och om ett vårdfilosofiskt resonemang som ledde fram till det som idag kallas för Självvald inläggning eller Brukarstyrd inläggning. Håll till godo:
Madrid och Hawaii-deklarationen
Hawaiideklarationen, som anger den psykiatriska verksamhetens etiska riktlinjer, godkändes av Världspsykiatriska föreningen 1977. Deklarationen uppdaterades i Wien 1983 och senare i Madrid 1996. En senaste version omarbetades i Yokohama 2002. Jag sammanfattar punkterna nedan:
Madriddeklarationen
- Psykiater ska ge sina patienter bästa tillgängliga behandling med beaktande av vetenskaplig kunskap och etiska principer.
- Psykiatern är skyldig att vara förtrogen med den vetenskapliga utvecklingen inom specialiteten
- Det är patientens rätt att få medverka i behandlingsarbetet
- Ingen behandling får ske mot patientens vilja, med mindre att utebliven behandling skulle utsätta patientens och/eller närståendes liv för fara.
- Patienten ska underrättas om undersökningens syfte
- Information som erhålls i behandlingsarbetet är konfidentiell
- Psykiater skall följa nationella och internationella regler för genomförande av forskning
Speciella förhållanden:
- Dödshjälp: Psykiatern måste vara medveten om att psykisk sjuklighet, såsom depression, kan förvränga patientens verklighetsuppfattning. I sådana situationer är det psykiaterns uppgift att behandla sjukligheten.
- Tortyr: En psykiater skall inte delta i någon aktivitet som innebär psykisk eller fysisk tortyr
- Dödsstraff: En psykiater får inte medverka vid lagligt beslutade avrättningar
- Val av kön: En psykiater får inte medverka vid beslut om att avbryta havandeskap med avsikt att välja kön.
- Organtransplantation: Psykiatern får varken agera som patientens beslutsfattare eller använda sin psykoterapeutiska färdighet att påverka en patients beslut i dessa frågor.
Det finns en del uttänkt och nedskrivet gällande etiska förhållningssätt för läkaren, men det håller sig på en nivå som vi idag, i Sverige, ser som självklar. De val vi gör i vardagen handlar sällan om att välja mellan medmänskligt och förkastligt. Det handlar om att välja mellan en åtgärd med vissa fördelar och vissa risker och en annan åtgärd med andra fördelar och andra risker – och vi känner sällan till hela bilden så att vi är medvetna om alla fördelar och risker.
Psykologerna blir fler – så varför mår vi sämre? – Läkartidningen https://share.google/P8LfkHazycIkMihJB
”Vården måste mäta utfall. Om en behandling syftar till att minska ångest bör vi veta hur många som blir bättre, hur många som blir besvärsfria, hur länge förbättringen består och hur många som försämras.”
Nu publicerar jag min bok, Fribiljetten, på de här sidorna. Den portioneras ut i lagom tuggvänliga delar 5-10 sidor åt gången. Boken är köpbar i sin helhet via följande länkar: Vulkan, Bokus, Ad Libris. Det är medicinska memoarer som handlar om mig, och om ett vårdfilosofiskt resonemang som ledde fram till det som idag kallas för Självvald inläggning eller Brukarstyrd inläggning. Håll till godo:
ETIK
Etik (från grekiska) och Moral (från latin) handlar om en uppsättning regler för uppträdande och förhållningssätt som inom en population har vuxit fram som sedvänja. Helt enkelt handlar det om människors uppfattning om vad som är ”rätt” och ”fel” uppträdande och förhållningssätt i olika frågor. Etik är teorin och Moral är praktiken av samma fenomen.
Etik och moral är relativt tomma ord i sig själva. Det finns ingen Etik UNS (utan närmare specifikation). För att värdera etiken så behöver vi förtydliga vilken etik vi pratar om. Det vi vanligen menar när vi använder ordet etik är den västerländska etiken. Denna i sin tur har tre grundkällor:
Judisk/Kristen etik
En översvallande majoritet av våra värderingar idag kommer från bibelns två delar, och då framför allt det nya testamentet.
Budorden (Gamla Testamentet) 4–10, som är riktlinjer för människors förhållande till varandra, ger en bra grundsammanfattning av vad vi anser är rätt och fel (inte stjäla, inte dräpa, inte ha begärelse, och så vidare…). Budord 1–3 handlar om människans förhållande till gud, vilket ju är mer aktuellt för den som är troende.
Det så kallade elfte budordet/den gyllene regeln: ”Allt vad ni vill att människorna skall göra för er, det skall ni också göra för dem” finns i de flesta religioner i någon form.
Tanken att den starke ska hjälpa den svage kommer inte bara från Bamse, som många tror, utan från bibeln.
Förlåtelsen – I motsats till de flesta andra religioner är inte kristendomen en poängsamlarreligion där goda och onda gärningar ska vägas vid domedagen. Det finns en insikt att människan har en förmåga att ställa till det för sig och det finns möjlighet att få förlåtelse för den som ångrar sig.
Idén om alla människors lika värdighet
Den fria viljan – tanken att människor inte är ödesstyrda utan har möjlighet att själva välja sin väg i livet.
Det finns i övrigt en uppsjö av etiska värderingar, framför allt i nya testamentet, som vi fortfarande anser är ”rätt”
Romerska rättssystemet
Det romerska rättssystemet har påverkat våra värderingar när det gäller vad som är juridiskt rätt och fel och hur detta skall handläggas av samhället. Romarna förstod att förena en tydlig logik och formell noggrannhet med ett realistiskt sinne för det verkliga livets skiftande behov.
Det romerska rättssystemet hade flera delar som vi idag inte skulle se som särskilt etiska, men det ska jämföras med alternativa sätt att avgöra vad som är rätt och fel. Historiskt har det inte varit okänt att två meningsmotståndare går ut med vapen på ett fält, och den som går levande därifrån var den som hade juridiskt rätt.
Upplysningstidens ideal
De upplysta despoterna införde tanken att de inte enbart var härskare över ett land utan att de var folkets tjänare som skulle fatta goda beslut som befolkningen skulle ha nytta av. Det fanns en begynnande tanke av individualism som kanske bäst sammanfattas med Fredrik den stores, av Preussen, -”I mitt rike får var och en bli salig på sin fason”. Idag kanske vi skulle uttrycka det med att: Alla får tänka och göra som de vill, så länge det inte skadar någon annan.
Detta är alltså en förstärkning av den fria viljan. Den nämns redan i bibeln, men där finns det också tydligt uttalat vad som är rätt att välja (nämligen att tro på Gud).
Detta är den västerländska etikens grundkällor, som vanligtvis styr vad vi tycker är ”rätt” eller ”fel”.
Psykisk ohälsa är ett påhittat tillstånd – det som skaver kallas livet | Göteborgs-Posten https://share.google/Tt3kXU3txglUMshhJ
Välskrivet av:
Jehoshua Kaufman, leg psykolog och leg psykoterapeut
Gunny Christensen Åkesson, auktoriserad socionom, legitimerad hälso- och sjukvårdskurator
Resultaten av fjolårets PISA-mätning har kommit.
Det går att jämföra årets resultat med resultaten under tidigare mätningar. Jag valde att jämföra med 2012, eftersom Elvanse kom till Sverige 2013.
Eftersom Elvanse har en funktionshöjande effekt, enligt läkemedelsbolaget Takeda pharma, så borde PISA-resultaten se bättre ut efter att läkemedlet funnits i 13 år och 15-20% av eleverna fått ADHD-diagnoser.
Förvånande nog ser resultaten ut att bli sämre…
Skolverket skriver:
”Svenska 15-åringars resultat i läsförståelse och matematik fortsätter att sjunka och är nu nere på de lägsta nivåerna som uppmätts i den internationella kunskapsmätningen Pisa. Även övriga nordiska länder uppvisar historiskt låga nivåer i läsförståelse och matematik. Resultaten sjunker också i majoriteteten av OECD-länderna. I naturvetenskap presterar de svenska 15-åringarna på samma nivå som i föregående mätning 2022”.
Det kan väl inte vara så att vi ger barnen amfetaminliknande läkemedel (Elvanse =lisdexamfetamin) utan att de har någon nytta av det?
dralbinsson 